《天择杂谈》由原国防大学教员、军史专家天择开办，接待存眷，带你进入出色的军事汗青世界～

“他们所到之处，大写口号，红的、白的、蓝的，一个个方块字分外精明，这些口号都是由宣传班写成的，这些人走到哪儿老是带着一桶油漆。每每能写字的处所、显眼的处所，他们都写大口号，有时还披发油印的传单。赤军规律严明，战士们都能自觉遵守。有一次遭到敌机轰炸，各人匆匆躲进一个果园，藏在果树底下。树上的果子实在馋人，但没有一小我私家伸手去摘。”

这不是教科书上的话，而是一个英国人写的。个中有一次在行军途中，突然遭遇敌军飞机的轰炸，他和赤军战士一起躲进农民的果园，其时果园里的果子已经熟透了，标牌标识厂家，可是没有一个赤军战士去摘，固然只是一件小事，但赤军严明的规律令他大受震撼，这个英国人的中文名字叫薄复礼。

薄复礼于1897年出生在英国的曼彻斯特，1922年秋受教会调派来到中国，在贵州境内的镇远、黄和善遵义一带传教。 1934年10月1日，交通标牌设备，薄复礼和老婆由旧州前往镇远的途中，同长征途中萧克带领的红六军团不期而遇，随即被赤军节制。

海外的教会组织许多时候被当局操作，成为他国当局举办精力渗透的东西，甚至成为获取情报的东西，红六军团达到贵州前，就已经知道其时在贵州的教会，大多支持反动当局和土豪劣绅，以宗教迷信欺骗麻木教友，举办反动宣传，并指责赤军是‘大水猛兽’、‘土匪流寇’，是‘红祸’。

因此在贵州境内，赤军每到一处，传教士们城市招呼教友们“坚壁清野”，与反动当局一起后退，视赤军为仇人，事实上充当了反动当局帮凶的脚色。时时处于危险之中的赤军，只要碰着外国的传教士，都先举办节制，然后举办甄别审讯，没问题的放，有问题的都以帝国主义特工罪处以徒刑和罚款。只要他们认罪，不与共产党、赤军为敌，支持赤军革命、抗日救国，就当即放人，并担护卫送他们达到安详地带。

薄复礼被赤军节制后，他感想很畏惧，觉得被赤军绑票了，吓得抖动，他被带到一间大马厩里，随即被松绑。赤军如数偿还了他的财物，连他盘缠中的几个银毫子也如数璧还。这令他很奇怪。随后赤军对他举办了讯问，发明他没有问题。

然而从军事角度思量，红六军团分开中央苏区后，已经交战五十多天，暑天行军，伤、病兵日益增多，苦于无药医治，赤军知道外国传教士有条件弄到药品和经费，薄复礼就这样随赤军介入了长征。

薄复礼随赤军长征后，和红六军团上到军团长肖克，下至普通战士旦夕相处，使他对赤军逐渐由仇视酿成钦佩，他知道以前百姓当局所做的宣传都是假的。

1936年4月12日，此时薄复礼参战长征已经18个月了，转战了贵州、四川、湖北、湖南、云南等5个省，行程近万公里，成为赤军长征途中一名怪异的介入者。这一天阳光亮媚，薄复礼正在晒太阳，他远远瞧见萧克同他的保镳员走过来。

在亲热地打过号召之后，萧克汇报了薄复礼一个喜讯：赤军筹备释放他。这一天，赤军例外摆了一桌酒菜，为他们非凡的伴侣薄复礼饯行。红六军团司令员萧克、守卫局长吴德峰和夫人戚元德坐在桌上，奉陪的尚有赤军曾经的“俘虏”，原百姓党军第四十一师师长张振汉，其时已是赤军学校教员。

饭后，吴德峰还向薄复礼交接了有关事项，问他到昆明需要几多盘费，薄复礼以两天旅程计较，提出要四块银元，吴德峰给了他十块。

被释放后的薄复礼，很快就回到了英国，三个月后，薄复礼在英国出书了《神灵之手》。报告了他随赤军长征的经验，他说：

“中国赤军那种令人惊异的热情，对新世界的追求和但愿，对本身信仰的执著，是前所未闻的。”

应该说他对共产党以及赤军的描写友善而客观。这本书很快畅销，他本人也被邀请介入多个陈诉会。

在赤军长征中，有许多工作值得我们去研究和思考，个中王树增的《长征》很值得我们去进修，关于长征的许多迷惑在内里都可以找到谜底。王树增作为我国最权威的军史专家，其《赤军》以大量的资料和史实向读者全方位展示了赤军长征。汗青可以汇报将来，通过读这本书，相信你不只可以相识汗青，还可以洗涤你的心灵，找准人生的偏向。

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